| TÃtulo : | Dame a conocer tu nombre (Gn 32, 30) : Imágenes bÃblicas para hablar de Dios | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Dolores ALEIXANDRE, Autor | | Editorial: | Santander : SAL TERRAE | | Fecha de publicación: | 1999 | | Número de páginas: | 77 | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-293-1314-7 | | Idioma : | Español | | Clasificación: | 6 PolÃtica, derecho y economÃa:6.05 Sistemas jurÃdicos:Derecho civil
| | Palabras clave: | Dios Jesús Abba Antiguo Testamento | | Clasificación: | 003.56 théorie de la décision | | Resumen: | Dios es más allá de todo nuestro ser y trasciende todo nuestro hablar. Pero, a la vez, se encuentra siempre con nosotros y crea relaciones personales que nos hacen sentir y practicar su fuerza salvadora, a través de las más diversas imágenes en continuo crecimiento. Asà descalifica y quiere arrancar de nosotros otros imaginarios sobre Él que nos pueblan, le desfiguran, blasfeman su buen nombre y cierran a sus hijos la puerta de entrada al hogar de su mesa y amistad. Jesús le trataba como Abba, y es a partir de esta invocación como tenemos que leer las demás imágenes de Dios que nos ofrece el Antiguo Testamento. |
Dame a conocer tu nombre (Gn 32, 30) : Imágenes bÃblicas para hablar de Dios [texto impreso] / Dolores ALEIXANDRE, Autor . - Santander : SAL TERRAE, 1999 . - 77. ISBN : 978-84-293-1314-7 Idioma : Español | Clasificación: | 6 PolÃtica, derecho y economÃa:6.05 Sistemas jurÃdicos:Derecho civil
| | Palabras clave: | Dios Jesús Abba Antiguo Testamento | | Clasificación: | 003.56 théorie de la décision | | Resumen: | Dios es más allá de todo nuestro ser y trasciende todo nuestro hablar. Pero, a la vez, se encuentra siempre con nosotros y crea relaciones personales que nos hacen sentir y practicar su fuerza salvadora, a través de las más diversas imágenes en continuo crecimiento. Asà descalifica y quiere arrancar de nosotros otros imaginarios sobre Él que nos pueblan, le desfiguran, blasfeman su buen nombre y cierran a sus hijos la puerta de entrada al hogar de su mesa y amistad. Jesús le trataba como Abba, y es a partir de esta invocación como tenemos que leer las demás imágenes de Dios que nos ofrece el Antiguo Testamento. |
|  |