Saint Paul

Público ISBD Título : Saint Paul : Les êpitres de la captivité Tipo de documento: texto impreso Mención de edición: 19a.ed. Editorial: París : BeauChesne et ses Fils Fecha de publicación: 1947 Número de páginas: 387 p. Nota general: Traducción y Comentario por Joseph HubyIncluye índice alfabéticoTabla de materias Idioma : Francés Palabras clave: NUEVO TESTAMENTO  EPISTOLAS PAULINAS  COLOCENSES  FILEMON  EFESIOS  FILIPENSES Clasificación: 171.2 Basés sur le moral, la raison Saint Paul : Les êpitres de la captivité [texto impreso]  . -  19a.ed. . - París : BeauChesne et ses Fils, 1947 . - 387 p. Traducción y Comentario por Joseph HubyIncluye índice alfabéticoTabla de materias Idioma : Francés Palabras clave: NUEVO TESTAMENTO  EPISTOLAS PAULINAS  COLOCENSES  FILEMON  EFESIOS  FILIPENSES Clasificación: 171.2 Basés sur le moral, la raison

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Le Probléme de la Causalité / Pierre GARIN ; Bibliothéque des Archives de Philosophie

Público ISBD Título : Le Probléme de la Causalité Tipo de documento: texto impreso Autores: Pierre GARIN ; Bibliothéque des Archives de Philosophie Editorial: París : BeauChesne et ses Fils Fecha de publicación: 1958 Número de páginas: 95 p. Idioma : Francés Palabras clave: TOMÁS DE AQUINO, SANTO 1225-1274  FILOSOFIA MEDIEVAL  CAUSALIDAD  TEOLOGIA Y FILOSOFIA Resumen: Estudia el problema de la causalidad en Santo Tomás de Aquino y la solución que este propone, la cual parte de la evidencia de la causalidad eficiente de este mundo. Así, todo cuanto existe ha sido producido por otro, pero no es posible seguir esta cadena, pues debe existir algo que sea incausado, a esta primera causa eficiente se le llama Dios Le Probléme de la Causalité [texto impreso] / Pierre GARIN ; Bibliothéque des Archives de Philosophie . - París : BeauChesne et ses Fils, 1958 . - 95 p. Idioma : Francés Palabras clave: TOMÁS DE AQUINO, SANTO 1225-1274  FILOSOFIA MEDIEVAL  CAUSALIDAD  TEOLOGIA Y FILOSOFIA Resumen: Estudia el problema de la causalidad en Santo Tomás de Aquino y la solución que este propone, la cual parte de la evidencia de la causalidad eficiente de este mundo. Así, todo cuanto existe ha sido producido por otro, pero no es posible seguir esta cadena, pues debe existir algo que sea incausado, a esta primera causa eficiente se le llama Dios

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